Peygamber Efendimiz (s.a.v),vefat eden din kardeşimizin evine gidip tâziyede bulunmamızı tavsiye etmiş,bizzat kendisi de vefat edenlerin evlerine giderek tesellide bulunmuştur.
Bundan dolayıdır ki,islam âdetinde bir Müslüman,diğer bir Müslümanın ölümünden sonra yakınlarının evine gidip onları ziyaret eder,tesellide bulunur.
Bu tâziye sünnetinin tam müddeti üç gündür.
Bu müddetten sonra yapılmasında kerahet vardır.Ancak uzakta olanlarla haberi olmayanlar için bir müddet yoktur. Baş sağlığı için özel bir söz yoktur. Örfe göre münasip sözler söylenir : Allah ölüye rahmet etsin, size sabır ve sağlık versin, Allah verir Allah alır...Ondan geldik dönüşümüz onadır kabilinde sözlerle ölü yakınlarına teselli verilir.
Üç günden sonraki ziyaretler, zamanı geçmiş tâziye ziyaretleri olur.Unutmaya çalışan kederli aileye,dert tâzeleme mâhiyeti arz eder.Tabi ki,Uzakta olanlar ve duymayanlar müstesna...
Bu sebeple,taziyeler umumiyetle üç gün içinde yapılır, geç kalınmaz. Kalınırsa mümkün olduğu kadar yeniden üzüntüye vesile olunmayacak mevzular seçilir, dert tâzelenmez.
İlçemizdeki taziye şekli,insanların musibet ve hüzünlerini paylaşmadaki gayretleri takdire şayandır.vefat edenin dostları tarafından gelen konuklara ikramların yapılması,taziye ortamının maneviyat yüklü olması,ilim ehli kardeşlerimizin ortamı özetleyen,insanımızı aydınlatan bilgiler sunması ayrı bir güzellik arz eder.Bu yönüyle taziye bir mekteptir diyebiliriz.
Bu arada,belediyemizin faaliyet gösteren,taziye evlerini anmadan geçemeyeceğim.Şöyle bir hatırlayın,Ölümüzün yasını paylaşırken,sokak ortasında,sağa sola dizilmiş sandalyelerde oturan insanlar,aradan gelip geçen araçlar ve geçmekten haya eden bayanlar...Hulasa öylesi bir ortamda bir araya gelen cemaate,sohbet etme ortamı ve imkanı bulmanız neredeyse imkansızdı.
Ama şimdi bu hususta ilçemiz,gıpta edilecek ve örnek alınacak bir konuma geldi. Allaha şükür,lüks,nezih ve her türlü hizmetin verildiği bir ortam oluştu.başta sayın belediye başkanımız olmak üzere,vesile olanlardan Mevlam razı olsun...Sevgili peygamberimizin şu ifadeleriyle sözlerimi noktalamak istiyorum: “ Size iki nasîhatçı bıraktım. Biri susar, diğeri konuşur. Susan nasihatçı ölüm, konuşan ise,Kur'ân-ı Kerîm'dir.”
Huzurla kalın…
Hasan hocam güzel konulara değinmişsiniz.
Özellikle Belediyemizin TAZİYE EVLERİ açılımı çok güzel,yararlı ve son derece faydalı bir hizmet.ben de sayın belediye başkanımız HACI FEVZİ AKDOĞAN ve ekibini tebrik ediyorum.
Bilindiği gibi taziye,Vefat eden birinin,ailesine başsağlığı dilemek,onları teselli etmek,acılarını paylaşarak hafifletmeye çalışmak demektir. Peygamber Efendimiz (s.a.v),vefat eden din kardeşimizin evine gidip tâziyede bulunmamızı tavsiye etmiş,bizzat kendisi de vefat edenlerin evlerine giderek tesellide bulunmuştur.Nitekim İbni mes’ud (r.a)den gelen bir rivayete göre,,efendimiz (s.a.v)bir hadis-i şeriflerin de mealen"Kim (bir belâya) mâruz olana taziyede bulunursa, ona öbürünün sevabının bir misli verilir." Buyurmaktadır.(Tirmizî, Cenâiz 71, 1073).Bundan dolayıdır ki,islam âdetinde bir Müslüman,diğer bir Müslümanın ölümünden sonra yakınlarının evine gidip onları ziyaret eder,tesellide bulunur.Nizip ilçemizde de bu gelenek,geçmişten günümüze değin ufak birkaç değişiklik dışında aynen devam etmektedir.İlçemizde merkezi ezan sistemine geçilmeden önceki dönemde,Öncelikle vefat edenin ismi,aynı anda belediye hoparlöründen ve merkez de en az 7 camiden salası verilerek duyurulurdu.Ancak merkezi sisteme geçişten sonra,bu ilan sadece merkez çarşı camiinden yapılarak ölü yakınlarının yükü bir nebzecik de olsun hafiflemiş oldu.Zira merkez camiinden yapılan ilanla Nizip merkez ve köylerin tamamı,hatta Karkamış köylerinin bir bölümü aynı anda vefat edenin kim olduğundan haberdar olmaktadırlar.Bu duyulma ile beraber eş,dost ve tanıdıklar vefat edenin evine akın ederler.herkes üzerine düşen görevi en ince detayına varıncaya kadar,kusursuz bir şekilde ifa etmeye çalışır.kimi,kefen almaya,kimi rapor için hastaneye,kim defin işlemleri için mezarlık müdürlüğüne doğru yol alır.Ve adeta tabiri caizse,dost böylesi günde belli olur kuralı işler.Mezarlıktaki gasil hane de veya hastane de yıkanıp kefenlenen Cenaze,genellikle ya öğle,ya da ikindi namazına müteakip cemaatin en çok toplandığı cami olan,merkez çarşı camiinde namazı kılındıktan sonra kaldırılır.Namazı kıldıran imam,merhum ya da merhume adına halktan helallik diler,onlar da hep bir ağızdan “helal ediyoruz,Allah rahmet eylesin” diye ikrar da bulunurlar.Ardından cenaze arabasına konan cenaze,defin işlemleri için mezarlığa getirilir.mevta daha önceden hazırlanmış olan mezara konurken,imam efendi Yasini şerifi okur cemaat de oturarak onu huşu içinde dinler.mezar tamamıyla kapandıktan sonra telkin verilir.Telkin ( cemaatin dağılmasından sonra sual meleklerinin gelerek ölüye yöneltecekleri bir dizi sorunun cevaplarını içeren bir hatırlatmadır)Bu işlemden sonra cenaze sahibi yasını paylaşmaya gelenlere teşekkür eder ve taziye yerinin neresi olduğunu bildirir.Ardından ölünün yakınları mezar başındaki uygun bir yerde ayak üstünde taziyeleri kabul ederler. böylece ilk taziye daha mezardayken yapılmış olur.katılanlar dağılırken,cenaze sahibi bir müddet daha kabrin başında durarak kur’an okur,dua eder.Ondan sonra taziye ziyaretleri başlar.Cenaze evinde kadınlar oturur. Yakın akrabalardan birinin evinde de erkekler oturur.Ancak Nizip belediyesinin başlatıp yaygınlaştırdığı taziye evleri,bu hususta büyük bir eksikliği gidermiştir.Artık bayanlar cenaze evinde,erkekler de belediyenin faaliyet gösteren taziye evlerinden birinde,bunu ifa etmektedirler.Bu,ölü yakınları için bulunmaz bir imkandır.tam donanımlı mutfağı ve içerisindeki klimasıyla,yaz-kış serin ve sıcak olan taziye evini ücretsiz bir şekilde kiralayan cenaze sahibi,Gelen misafirlere ikram etmek üzere çay,şeker zahter v.b.içecek malzemeleri alır.Duruma göre 3 gün ya da bir hafta süreyle misafirlerini,bu güzel ortamda ağırlar.daha fazlası zaten uygun değildir.Yemek vaktinde ise,Nizip’in geleneği olarak dost ve akrabalar sırasıyla yemek işlerini üstlenir.yemek işi rasgele getirilmez.ilk günden itibaren taziye sahibinin bilgisi ve koordinesi dahilinde sıraya konulur.Böylelikle israf önlenir.Fazlası da yakın çevreye ve yurtlara dağıtılır.yemek haricinde,çay,şeker,taylı benzeri ikram çeşitleri de taziyeye gelenlerce ikram edilmek üzere getirilebilmektedir.Böylece, cenaze sahipine bu hususta destek olunur.Yani,zaten acı içerinde kıvranan cenaze sahibinin,bir de yemekle meşgul olmaması için azami derece de gayret gösterirler.Bu süre zarfında taziye sahipleri tarafından yemek pişirilmesi uygun karşılanmamaktadır.Köyler de de aynı durum söz konusu olmakla beraber,burada da,taziyeye gelenler boş gelmezler.Genellikle şeker,çay,pirinç,yağ v.s.yi beraberlerinde getirirler.Hatta bazen misafirler için kesilmek üzere,canlı koyun getirenler de olmaktadır.Burada önemli olan hediyeler değil,geçmişlerimizin ruhlarına fatihalar gönderebilmek ve taziye sahibinin acısına ortak olabilmekteki yarışımızdır.Taziye evine gelenler,mevtanın ruhuna fatihalar okurlar,hayır dualar ederler,ailesine başsağlığı ve sabır dileğinde bulunurlar.Gelenler genelde beraberlerinde bir hoca efendiyle gelirler.Hoca efendi Mevtanın ruhuna ithaf olunmak üzere ku’an-ı kerimden bölümler okur. Bulunulan ortamın mana ve ehemmiyetini anlatan bir sohbette bulunur.Ardından dualar eder böylece taziye sahıbıne Allahtan sabırlar diler.Taziye süresince cenaze sahipler,akrabaları ve dostları matem içinde olurlar.Bu süre zarfında televizyon,radyo,teyp gibi müzik aletleri açılmaz ve traş olunmaz.Bu onların taziye sahibİne ve vefat edenin anısına gösterdikleri saygıdan kaynaklanır.kişinin vefatını takip eden ilk Cuma gecesi,her hangi bir cami de kelime-i tevhid çekilir.bu da şu şekilde olur:Merhumun günahlarına kefaret olacağı düşüncesiyle nohut taneleri üzerine, 70 bin defa kelime_i tevhid okunur.Toplanan cemaat sayılır.cemaatin sayısına göre tevhidi çeken kişi sesli bir şekilde,cemaat de sessizce içinden “Lailahe illallah”der.Sayı 100 e tamamlanınca “muhammedürresulullah” denir ve tekrar başlanır.Nihayet 70 bin sayısı tamamlanınca yapılacak bir dua ile okunanlar mevtanın ruhuna hediye edilir.getirilmiş olan nohutlar,o gece su da bekletildikten sonra sabah vakti mevtanın mezarına ekilir.yeşillenip rüzgarda savrulan bu nohutlar la da azabın hafifleneceği umulur.Vefat edenin 7.gününde de ölünün hayrına helva yapılıp dağıtılır.mevtanın 40.gününde ve her yıl vefat yıldönümünde mevlit okunur.Ramazan da ruhuna ithaf olunmak üzere hatim okutulur.Ayrıca Perşembe ve Cuma günleri mezarlıklar ziyaret edilip kur’an-ı kerim okunur.Yine güzel bir gelenek,mezarlık müdürlüğü,mezarlığı kapsayan alana yerleştirdikleri hoparlörlerden kaset aracılığıyla kur’an-ı kerim dinletmektedirler.Netice itibariyle şunu diyebiliriz;Bir çok yörede unutulan,basite indirgenen,bir telefonla ya da bir çelenkle geçiştirilmeye çalışılan taziye geleneği,Nizip ilçesinde bütün bunların aksine o eski saf ve tazeliğini korumakta paylaşmanın,katlanmanın ve birlik olmanın canlı örneklerini hala sergilemektedir.unutulmamalıdır ki,Acılar paylaşıldıkça hafifler...Hasan YAZAR/Nizip Merkez Camii İmamhatibi
Örf ve adetlerimizin gelecek nesillere aktarılması bakımından faydalı bir çalışma olarak görüyorum. Bu konu değerli Hasan hocamın kalemiyle nizipcom dergisinin 3.sayısında yer alacaktır.
Modernizmin bir yansıması olarak evlerimizin küçülmesi ve apartmanlara hapsedilmesi kardeşlik,komşuluk ve akrabalık dayanışmasının azalmasına neden olmuştur.İnsanın kendi evinde misafirini ağırlamasından daha büyük bir onur olamaz.Bu bir dügün olur veya bir cenaze olur.Kalabalık kitlelerin evin kapısından girmesi bereketin ve rızkın açıldığı andır.Ama malesef günümüz hayat şartları bizleri bu tip sığınaklara yönlendirmiştir.Yine de Taziye evleri geleneklerimizin yaşatılması yönünde atılmış olumlu bir adım ve olumlu bir çalışmadır.
Sayın hocam yazınızı okurken şöyle bir Nizip'i dolaştım geldim her şeyiyle çok güzel bir ilçemiz var.Orada oturanlar kıymetini bilsin.Sizinde yüreğinize sağlık.
hacam konuyu actıgınız icin teşekurler taziye gelenegini en iyi uygulayan bölge inanın niziptir ben görevim geregi cok il dolaştım bu gelenegimizi en samimi uygulayan şehir nizip ayrıca MEVLAM NİZİPLİLERDEN VE SİZDEN RAZI OLSUN
Cenaze evine 3 gün yemek vermek sünnettir. Hikayesi ise şöyledir;
Ebu Talibin(PEYGANBER EFENDİMİZİN AMCASI) çok çocuğu vardı.Mekke’de kıtlık hüküm sürerken mali durumu biraz daha iyice olan Hz.Abbas ağabeyinin yükünü hafifletmek üzere çocuklarını almak istedi.Ebu Talip Ona Cafer’i verdi.Cafer Hz.Ali’nin abisidir.Bir gün babası Ebu Talip’le şehrin dışında gezinirken Rasül ve Ali’yi namaz kılar gördüler.Ebu Talip Cafer’e :”Haydi koş yanlarına dur sen de namaza başla” dedi…Cafer böylelikle çocuk yaşta İslam’ı seçti. Kıldığı bu namaz sonrası Rasül ileride gerçekleşecek bir olayı işaret edercesine Ona şöyle dua etti:
”ALLAH sana iki kanat versin de cennette uç İNŞALLAH!..“ Minik Cafer bu duaya pek sevindi.Kaderi saklı idi aslında bu duada.
Büyüyüp geliştiğinde o da diğer müminler gibi işkencelere maruz kalır.Bunun üzerine Habeşistan’a hicret etmesine izin verilir. Necaşi huzurunda İslam’ı anlatan heyetin reisidir Cafer.Daha sonra Medine’ye hicret eder…
Devrin süper gücü Bizans’a karşı* Mute Seferi için hazırlıklar yapılırken Rasül,daha önce hiçbir seferde vermediği* bir emri verir:”Zeyd bin Harise’yi size kumandan seçtim.O şehit olursa yerine Cafer geçsin.
O da şehid olursa Abdullah b.Revaha geçsin..O da şehit olursa müminler aralarından birini seçsin!”
Bu dikkat çekici sıralı komuta görevlendirmesi;sıra ile komutanların şehit olacağının habercisidir aslında.Rasülün öngördüğü gibi kızışan savaşta önce Zeyd şehit olur.Sancağı Cafer alır.At üstündedir.Sağ kolu kesilir,sancağı sol koluna alır.O da kesilince göğsü ile tutmaya çalışır ve attan düşer. Düşmesine rağmen sancağı göğüslemeye çalışarak vücuduna inen kılıç darbeleri ile şehit olur.Yerine geçen Abdullah.b.Revaha da şehit olunca Mute komutasını Halid b.Velid üstlenir. Cafer kolları kesilerek şehit olmuştur.Haber Medine’ye ulaştığında Rasül:”Rabbim Onun kesilen kolları yerine iki kanat taktı.Şimdi cennete uçmakta” diye haber verir.Çocuklarına,eşine üç gün yemek verilmesini emreder.O günden sonra cenaze evine 3 gün yemek vermek sünnet olur.Daha çocukken Rasülün cennette kanatla uçmayı müjdelediği Cafer;CAFERİ TAYYAR(Uçan Cafer) adı ile anılırken, sahabe ve Rasül,çocuklarını “Uçan Şehidin Çocukları” diye sevip okşamıştır.
ya her şey iyi güzel ama bana göre bazı şeyler ters.Mesela ben taziye evlerinde çay, sigara v.s gibi içeceklerin ikramına karşıyım.Yemek tabiatıyla olması gereken bir besin ama diğerleri değil.Çünkü bir yakınımın taziyesinden başıma gelen olaydan sonra dahada şiddetli karşı çıktım bu ikramlara.olay şöyle misafirlere çay dağıtıyordum tabi ziyarete gelipde kalkanlar fatiha deyip kalkıyorlar tam bu esnada orada oturan birisi aynen şöyle dedi '' bu ne ya adam akıllı bir çay bile içemik'' ........ dedim bende içimden.
şubatın 21 i gece daha 28 yaşındaki yeğenim vefat etti.haber alır almaz yola çıktık,sabaha karşı nizipteydik.
sayın hasan hocanın anlattıkları bana o anları hatırlattı.uzun zamandır nizipe gelmiyordum.bu gelişimde gördügüm taziye evlerini kim düşünmüş,kim yapmış onların mekenı cennet olsun.çok büyük bir ihtiyacı karşılıyor.insanlarımıza sağladığı faydaları ve bunu yapan insanlar nizip com da anlatılmalı.taziye evlerini tasarlayıp yapanlara teşekür ediyorum.
bizim bulunduğumuz taziye evinde sigara içilmiyordu,çay dağıtmayıda usulü bilinirse problem olmaz bence.
nizibin taziye geleneği gayet güzel bir şekilde anlatılmış bu geleneğin nizibin dışında bu kadar yaygın olduğunu zannetmiyorum taziye evlerinin yapınmında emeği geçen herkesten Allah razı olsun konuyu gündeme getiren değerli hasan hocama da hurmetlerimi sunuyorum.
Nizip Belediyesi tarafından yapılan taziye evleri, taziye sahiplerini ve dolayısıyla Nizip'lileri büyük ölçüde ferahlatmış ve bu konudaki konudaki sorunlarını halletmiştir.Yapanlardan Allah razı olsun.
allah rahmet eylesin ve orhan abiye çok teşekkür ederim bıkmadan usanmadan günlük olarak bu işle uğraşıyor emeklerine sağlık nizip için iyi bir hizmet diye bilirim
m altay;199419 wrote:allah rahmet eylesin ve orhan abiye çok teşekkür ederim bıkmadan usanmadan günlük olarak bu işle uğraşıyor emeklerine sağlık nizip için iyi bir hizmet diye bilirim
Arkadaşım sen bu sayfaya bakmıyorsun heralde ne günlük olarak yazılıyor en son yazılan 18.05.2009 bunun neresinde günlük olarak yazılanlar.Bekliyoruz inşallah yazarlarda bizde gurbette olarak kim ölmüş kim kalmış ögreniriz. Kimseden tık yok şimdilik Saygılarımla
Emekli başçavuş sanayii esnafı akçekentli bilyacı Ahmet ağpak bugün vefat etmiştir allah rahmet eylesin.Ağpak ailesinin başısag olsun.Allah mekanını cennet etsin.
kumru27;200057 wrote:Emekli başçavuş sanayii esnafı akçekentli bilyacı Ahmet ağpak bugün vefat etmiştir allah rahmet eylesin.Ağpak ailesinin başısag olsun.Allah mekanını cennet etsin.
amin... ama soyadı Akpek degil miydi.. Allah mekanını cennet eylesin...
